1.手太阴肺经与手阳明大肠经相表里，足阳明胃经与足太阴脾经相表里，手少阴心经与手太阳小肠经相表里，足少阴肾经与足太阳膀胱经相表里，手厥阴心包经与手少阳三焦经相表里，足少阳胆经与足厥阴肝经相表里。
2.阴盛格阳是指阴寒之邪壅盛于内，逼迫阳气浮越于外，使阴阳之气不相顺接，相互格拒的一种病理状态。由于其病变本质是阴寒内盛，临床除可见四肢厥逆、下利清谷、脉微欲绝等症状外，又可见阳浮于外之症，如身热反不恶寒(但欲盖衣被)、面颊泛红等假热之象，应属真寒假热之证。
3.阳明潮热：是由于胃肠燥热内结所致，因其常于日晡阳明旺时而热甚，故又称“日晡潮热”，常兼见腹满痛拒按，大便燥结，手足汗出，舌苔黄燥、甚则生芒刺等症。
4.阳偏衰，即是阳虚，是指机体阳气虚损，机能减退或衰弱，代谢减缓，产热不足的病理状态。一般地说，其病机特点多表现为机体阳气不足，阳不制阴，阴气相对偏亢的虚寒证。形成阳偏衰的主要原因，多由于先天禀赋不足，或后天失养，或劳倦内伤，或久病损伤阳气所致。阳虚则阴病，阴病治阳。
5.邪正斗争是指抗病能力与病邪斗争，由于疾病的证候表现多种多样，病理变化极为复杂，病变过程有轻重缓急，不同的时间、地域与个体对病情变化也会产生不同的影响。因此，必须善于从复杂多变的疾病现象中，抓住病变的本质，治病求本；根据邪正斗争所产生的虚实变化，扶正祛邪；按阴阳失调的病理变化，调整阴阳；按脏腑、气血失调的病机，调整脏腑功能、调理气血关系；按发病的不同的时间、地域和不同的病人，因时、因地、因人制宜。
6.足太阳膀胱经分支从头顶部分出，到耳上角部。直行本脉从头顶部分别向后行至枕骨处，进入颅腔，络脑，回出分别下行到项部，下行交会于大椎穴，再分左右沿肩胛内侧，脊柱两旁，到达腰部，进入脊柱两旁的肌肉，深入体腔，络肾，属膀胱。本经脉一分支从腰部分出，沿脊柱两旁下行，穿过臀部，从大腿后侧外缘下行至腘窝中。另一分支从项分出下行，经肩钾内侧，从附分穴挟脊下行至髀枢，经大腿后侧至腘窝中与前一支脉会合，然后下行穿过腓肠肌，出走于足外踝后，沿足背外侧缘至小趾外侧端，交于足少阴肾经。
7.语言错乱：“言为心声”，语言错乱多属于心的病变。若神识昏糊，胡言乱语，声高有力的，是谵语，常见于热扰心神的实证；神志不清，语言重复，时断时续，声音低弱的，是郑声，属于心气大伤，精神散乱的虚证。若言语粗鲁，狂妄叫骂，失去理智控制的为狂言，常见于狂证，是痰火扰心所致。喃喃自语，讲话无对象，见人便停止的是独语，常见于癫证，多是心气虚，精不养神的表现。而语言謇涩，则多属于风痰上扰的病变。
8.证：是对机体在疾病发展过程中某一阶段病理本质的概括。其构成为症状和体征。证候是病机的反映，病机决定证候。病机有四要素组成：病因、病位、病性、病势(病势即是邪正关系)。
9.表证是病位浅在肌表的一类证候。外感六淫之邪从皮毛、口鼻侵入人体而引起。因外邪袭表，邪正交争，卫气被郁。多见于外感病的初期，具有起病急、病程短的特点。因病邪的性质有寒热的不同，故表证又分为表寒证与表热证。
10.表寒证：恶寒重，发热轻，头身痛，口不渴，无汗或有汗。舌苔薄白，脉浮紧等。
11.表热证：发热重，恶寒轻，头痛，咽喉肿痛，咳嗽，口渴。舌尖红，舌苔薄白或薄黄，脉浮数等。
12.虚实真假：大实有羸状“真实假虚”实邪阻滞经脉，气血不能畅达；至虚有盛候“真虚假实”。
13.若大汗出，并见高热、烦渴饮冷、脉洪大等症，是为阳热内盛迫津外泄的实热证。
14.自觉呼吸短促而不相接续，气短不足以息，称之为短气。
15.脾气虚证以脾气虚弱，健运失权为主要病理变化；脾阳虚证是在脾气虚证的基础上，具有阳虚生寒，水湿内停的见症；脾气下陷证是在脾气虚的基础上，具有升举无力，内脏下垂的见症；脾不统血证是在脾气虚的基础上，具有统血失权的出血见症。
16.脾与胃：气机升降之枢纽。脾宜升则健，胃宜降则和。
17.肾虚水泛、肾精不足、肾气不固三证的共同特点是腰膝酸软。
18.肾在体合骨，齿为骨之余，生髓，通脑，其华在发，在窍为耳及二阴，在志为恐，在液为唾。
19.肾主管水液代谢的功能。一是温煦和推动肺脾等脏对水液代谢的调节；二是肾气、肾阳对水液代谢的调节是通过“蒸腾气化”、“升清降浊”来实现的；三是司膀胱的开合，排泄尿液。此外，肾阳为人体一身阳气之本。
20.肺热炽盛证临床表现：发热，口渴，咳嗽，气粗而喘，甚则鼻翼煽动，鼻息灼热，胸痛，或有咽喉红肿疼痛，小便短黄，大便秘结，舌红苔黄，脉洪数。
21.肺叶娇嫩，不耐寒热燥湿诸邪之侵；肺又上通鼻窍，外合皮毛，与自然界息息相通，易受外邪侵袭，故有“娇脏”之称。
22.肺位于胸腔之内，膈膜之上，左右各一，通过气道口鼻与外界直接相通。肺在五脏中位置最高，居于诸脏之上，故有“华盖”之称。肺在五行中属金，阴阳属性为“阳中之阴”，肺与六腑中的大肠相表里。肺的主要生理功能是，主气司呼吸，主宣降，通调水道。其在志为忧，开窍于鼻，在液为涕，在体合皮，其华在毛，与秋相应。
23.肠道气滞证，是指因肠道气机阻滞所致，以腹部胀痛或窜痛、腹胀、肠鸣矢气、得之觉舒及脉弦等为常见症的证候。又名小肠气滞证。常见于寒疝、气疝、腹痛等病症中。
24.肠燥津亏证是指津液亏损，肠失濡润，传导失职，以大便燥结、排便困难及津亏症状为主要表现的证候。又名大肠津亏证。临床表现：大便干燥如羊屎，艰涩难下，数日一行，腹胀作痛，或可于左少腹触及包块，口干，或口臭，或头晕，舌红少津，苔黄燥，脉细涩。
25.肠热腑实证临床表现：高热，或日晡潮热，脐腹部硬满疼痛，拒按，大便秘结，或热结旁流，气味恶臭，汗出口渴，甚则神昏谵语、狂乱，小便短黄，舌质红，苔黄厚而燥，或焦黑起刺，脉沉数有力，或沉实有力。
26.肝火炽盛证临床表现：头晕胀痛，痛如刀劈，面红目赤，口苦口干，急躁怒，耳鸣如潮，甚或突发耳聋，失眠，恶梦纷纭，或胁肋灼痛，吐血、衄血，便短黄，大便秘结，舌红苔黄，脉弦数。
27.肝阳上亢证临床表现：眩晕耳鸣，头目胀痛，面红目赤，急躁易怒，失梦，头重脚轻，腰膝酸软，舌红少津，脉弦有力或弦细数。肝火炽盛证属火热过盛的实证，多见火热之邪侵扰或气郁化火所致，以热、口渴、便干、尿黄、舌红、脉数等热证为主要表现。肝阳上亢证为用阳过，阳亢耗阴，上盛下虚的虚实夹杂证，以眩晕、面赤躁、头重脚轻、腰膝酸软等为主要表现。
28.肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。肝气的疏泄作用，调畅全身气机，使脏腑经络之气的运行通畅无阻。
29.红舌：舌色深于正常舌，称为红舌。主热证。热盛则气血涌甚，反映于舌质，故呈现红色。可见于里实热证，也可见于阴虚内热。
30.真实假虚是实邪结聚的病，反现类似虚证的假象。如热结胃肠、痰食壅滞、大积大聚，致使经络阻滞，气血不能外达，因而出现精神默默、身寒肢冷、脉象沉伏或迟涩等证。但细察患者，声高气粗，脉虽沉伏或迟涩但有力，体虽瘦而神不疲，舌质红绛，或有焦黄苔。
31.目眩是指视物昏花迷乱，或眼前有黑花闪烁，蚊虫飞行的感觉。多因肝肾阴虚，肝阳上亢，肝血不足，或气血不足，目失所养而致。
32.目为肝之窍，但五脏六腑之精气皆上注于目，故目的异常变化，不仅关系于肝，而且也能反映其他脏腑的病变。望目，除观察眼神外，还应注意外形、颜色及动态等方面的变化。眼胞红肿，多为肝经风热。
33.瘀血，是血运失常，血液停滞而形成的病理产物。既包括积存于体内的离经之血，也包括血行不畅，留滞于经脉及脏腑中的血液。瘀血的形成主要有以下两方面的原因：一是气虚、气滞、血寒、血热等原因，使血行不畅而凝滞。气为血帅，气虚或气滞，无力推动血液的正常运行；或寒邪客于血脉，使经脉挛缩，血液凝滞不畅；或热入营血，血热搏结等，均可形成瘀血。最主要的是心阳不振导致的血寒、气滞等。二是因内外伤、气虚失摄或血热妄行等原因，造成血离经脉，积存于体内而形成瘀血。
34.痰热壅肺证：是指痰热互结，壅滞于肺所形成的实热证候。常由热邪犯肺，炼液为痰；或痰浊阻肺日久，郁而化热，以致痰热互结，壅闭肺中所致。以痰热阻肺，宣发肃降失职为主要病机。表现为肺失肃降，痰热阻肺等方面。症见发热咳嗽，甚则气喘，咳吐黄痰，或咳吐脓血，气味腥臭，胸痛，苔黄脉数。
35.痰浊阻痹心脉，血行不畅，以胸闷心痛，体胖多痰，身体困重，面色暗，舌淡紫，苔腻或滑，脉滑等为常见症的证候。
36.疾病过程，从邪正关系而言，是正气与邪气矛盾双方互相斗争的过程。邪正斗争的胜负，决定着疾病的进退。扶正祛邪基本原则是扶正不留邪，祛邪而不伤正。
37.火热易扰心神，火热与心相通应，入于营血，扰乱心神，可出现心烦失眠或者狂躁不安，神昏谵语等病症。
38.湿性趋下，易伤阴位湿邪伤人，其病多见于下部，如下肢水肿明显。淋浊、带下、泄痢等病证，亦多由湿邪下注所致。
39.津和液，同属于水液，来源于饮食，都有赖于脾和胃的运化功能而生成。由于津和液的性状、功能及分布部位有所不同，因而又有一定的区别。一般来说，质地较清稀，流动性较大，布散于体表皮肤、肌肉和孔窍，并能渗注于血脉，起滋润作用的，称为津；质地较稠厚，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织，起濡养作用的，则称为液。津和液之间可以相互转化，故津和液常同时并称。
40.气陷证是指在气虚的基础上出现气的升举无力而下陷的病机变化。多因素体虚弱；或久病耗伤；或年老体衰；或妇女产育过度所致。以在气虚的基础上，出现内脏下垂为特征。与脾的关系密切。气陷又称为脾气下陷、中气下陷。常见形体消瘦，神疲懒言，腹胀重坠，便意频频，大多伴有内脏下垂，如胃下垂、肾下垂、子宫脱垂、脱肛等。
41.气化是血液生成的动力。从摄入的饮食物转化成水谷精微；从水谷精微转化成营气和津液；从营气和津液转化成血液。其中每一个转化过程都离不开气化，而气化又是通过脏腑的功能活动表现出来的。脏腑的功能活动旺盛，则化生血液的功能也就强；气化能力减弱，则脏腑的功能活动衰退、化生血液的功能也减弱。气为化生血液的原料(主要指营气)，所以气旺则血充，气虚则血少。
42.正治是逆其证候性质而治的治则，即采用性能与疾病本质相反的药物来治疗的方法，又称“逆治”。适用于疾病的本质和现象一致的病证，包括寒者热之、热者寒之；虚则补之、实则泻之等。
43.望色十法中，清，是面色清明，多主阳证；浊，是面色浊暗，多主阴证。
