【精气血津液神之间的关系】
一、气与血的关系
气是血液生成和运行的动力，血是气的化生基础和载体。
(一)气为血之帅
气为血之帅，包括气能生血、气能行血、气能摄血
1.气能生血。是指血液的化生离不开气作为动力。
2.气能行血，是指血液的运行离不开气的推动作用。
3.气能摄血，是指血液能正常循行于脉中离不开气的固摄作用。气能生血、行血、摄血体现了气对于血的统帅作用，故称为“气为血之帅”
(二)血为气之母
血为气之母，包括血能养气和血能载气。
1.血能养气，是指气的充盛及其功能发挥离不开血液的濡养。
2.血能载气，是指气存在于血中，依附于血不致散失，赖血之运载而运行全身。
二、气于津液的关系
1.气能生津
2.气能行津
3.气能摄津
4.津能生气
5.津能载气
三、精血津液之间事物关系
1.精血同源：都由水谷精微化生和充养。
2.津血同源：都由饮食水谷精微所化生，都具有滋润濡养作用，津液是血液化生的组成部分。 “夺血者无汗”
四、 精气神之间的关系
1.气能生精摄精
2.精能化气
3.精气化身
4.神驭精气
【心】
一、心
心的主要生理机能是主血脉，主藏神。心为“君主之官”、“生之本”、“五脏六腑之大本”心为阳脏而主通明。 心在体合脉，其华在面，在窍为舌，在至为喜，在液为汗。 手少阴心经与手太阳小肠经相互属络于心与小肠，相为表里。
(一)主要生理机能
1.主血：基本内涵是，心气能推动血液运行，以输送营养物质与全身脏腑形体官窍。另一内涵是心有生血的作用。
2.藏神：又称主神明或主神志，是指心统帅全身脏腑，经络、形体、官窍的生理活动和主司意识、思维、情志等精神活动。人体之神分为：(广义的神)是整个人体生命活动的主宰和总体观和(狭义的神)人得意识，思维，情感，性格倾向等精神活动。
心的主血脉与藏神机能是密切相关的。血是神志活动的物质基础之一
(二)主要生理特征
1.在体合脉。其华在面
2.其窍在舍：
(1)心与舍体通过经脉相互联系。
(2)心主血脉，其舍体血管丰
富，外物表皮覆盖，故舌色能灵敏的反映出心主血脉的机能状态。
(3)舌具有感觉味道的机能。
(4)舌与言语、声音相关。
3.在志为喜;
4.在液为汗;
5.与夏气相通应
心包络，简称心包，亦称“膻中”，是心脏外面的包膜，有保护心脏的作用。心包有“代心受邪”之功用。
【肾】
肾的生理机能是主藏精，主水，主纳气。肾为“先天之本”又称为“五脏阴阳之本”“封藏之本”。肾在体合骨，生髓，通脑，其化在发，在窍为耳及二阴，在志为恐，在液为唾，为阴中之阴，与自然界冬气相通应。
(一)主要生理机能
1.藏精，主生长发育生殖与脏腑气化：
①藏精;
②主升发发育和生殖 (天葵，是肾精及肾气充盈到一定程度而产生的一种精微物质，具有促进人体生殖器官的发育成孰和维持人体的生殖机能的作用。)
③推动和调控脏腑气化 肾阴肾阳又称为“五脏阴阳之本”
2.主水：“肾者，胃之关也，关门不利” 肾气对于水液代谢的主司和调节作用：
①肾气对参与水液代谢脏腑的促进作用;
②肾气的生尿和排尿作用
肾者，胃之关也：肾气对于机体水液代谢起着主司和调节作用，故说肾主水。
3.主纳气：肺为气之主，肾为气之根。肺主出气，肾主纳气。阴阳相交，呼吸乃和。
(二)生理特性
肾的生理特征是主蛰守位， 生理状态下是各脏腑的阳气，称为少火。病理状态下是各脏腑的亢盛之火称为壮火。肝之相火称为雷火，肾之相火称为龙火。
肾生骨髓
(三)与形、窍、志、液、时 的关系
1.在体合骨。生髓，其华在发
2.在窍为耳及二阴
3.在液为唾
4.在志为恐
5.与秋气相通应
【肝】
肝的主要生理机能是主疏通和主藏血“体阴而用阳”生理特点是主生主动，喜条达而恶抑郁故称为“刚脏”“肝者，将军之冠，谋略出焉”肝在体合筋，在华为爪，在窍为目，在志为怒，在液为泪。
(一)主要生理机能
1.肝，主疏泄：是指肝气具有疏通，通达全身气机。(特点)是主升、主动;(作用)：调畅全身气机，表现：
(1)促进血液与津液的运行输布;
(2)促进脾胃运化和胆汁的分泌排泄;
(3)调畅情志;
(4)促进男子排精与女子排卵行经
2.肝主藏血：是指肝脏具有贮藏血液、调节血量和防止出血的机能。
主要生理意义：
(1)涵养肝气
(2)调节血量
(3)濡养肝及筋目
(4)为经血之源
(5)防止出血。
肝藏血失职，引发各种出血，为肝不藏血，一是肝气虚弱，收慑无力。二是肝阴不足，肝阳偏亢，血不得凝而出血不止。三是肝火亢盛，灼伤脉络，迫血妄行。
(二)生理特性
1.肝胃刚脏：是指肝气主升主动，具有刚强燥急的生理特性而言。
2.肝气升发：是指肝气的向上升动和向外发散以调畅气机的生理特性。
(三)与形、窍、志、液、时 的关系
1.在体合筋：“肝为罢极之本。”
2.在窍为目
3.在志为怒
4.在液为泪
5.与春气相通用
【脾】
脾的主要生理机能是主运华，统摄血液，人出生之后，生命活动的继续和精气血津液的生化和充实、均赖于脾胃运化水谷微精，故脾胃称为后天之本。脾气的运动特点是，主升举。脾喜燥厌湿。脾在体和肌肉而主四肢，在窍为口，其华在纯，在志为思，在液为延
(一)主要的生理机能
1.主运化：
(1)运化食物：
①指脾气促进食物的消化和吸收并传输其微精。
②出现腹胀，便溏，食欲不振以致倦怠、消瘦等为脾气虚所致。
(2)运化水液：
①指脾气的吸收、传输水精、调节水液代谢的功能。
②诸湿肿满，皆属于脾。
运化食物和运化水液，是脾主运化的两个方面，二者是可同时进行的。
2.主统血 主脾主统血：是指脾气具有统摄、控制血液在脉中正常运行而不溢出脉外的功能，脾气不统血与气不摄血的机理亦是一致的。
(二)生理特性
1.脾气主升：
(1)生清(脾主生清与胃主降浊相对而言)
(2)升举内脏(补中益气为补之)
2.喜燥恶湿
(三)与形、窍、志、液、时的关系
1.在体合肉，主四肢
2.在窍为舌。其华在唇
3.在志为喜
4.在液为
5.与长夏之气相通应。
